十方三世佛,共同一法身”,法身就是体。“十方三世佛,共同一法身”,你听这一句话,要仔细的听,不要又想错了:“诸佛共同一法身,我是凡夫不是佛,我跟佛一定不同法身”,那你就想歪了,想错了。十方三世佛,包括你在内。三世是讲过去现在未来,你是未来佛。你没有成佛嘛。一切众生是未来佛,所以包括你在内,共同一法身。这个就是十法界依正庄严,确确实实同一个本体,同一个真心本性。你看,这个关系多密切,比兄弟手足的关系还要密切。可是在众生份上呢,分自分他,这是迷失了自性,不知道尽虚空遍法界是一个自己,不知道。所以禅宗常讲,悟了之后才恍然大悟,这才说出,“尽虚空遍法界也是沙门一只眼”。这个意思就说,尽虚空遍法界都是自己。这个意思如果还体会不过来,我想我们同学们,每个人都有做梦的经验。到你做梦的时候,一下醒过来的时候,你好好的想一想,整个梦境是不是只有你一个自己?梦里头有你自己一个人,不可能说你做梦没有自己,不可能做这梦。有你自己。梦里面还梦到许许多多人,也有山河大地,你想想,梦里那么许多人,哪里来的?山河大地从哪来的?都是自心变现的。
全梦就是心,全心就是梦。能现梦境的心,我们比喻真的;所现的梦境是妄的,“全妄即真,全真即妄;真妄一如,真妄不二”。你好好想一想这个境界,然后对佛讲的诸法实相我想多少会有一点领悟。从这个地方能领悟到一点,对于佛所说的一切大乘经,你才会产生信心。