关于现代逻辑与因明

时间:2019-08-16 09:17:30作者:阅读次数:

\

月黑鬼车来:   尊师兄的说法未免稍嫌偏激,眼光也嫌窄了些!因明虽然未必全同于逻辑学,但是可以视之为一种应用逻辑学,将之与西方逻辑作比较正是恰如其分,哪里谈得上“完全错了”!难道要人家学个佛教逻辑就一定要先皈依不成?还是生为因明人,死为因明鬼,别人家的玩意儿就瞧也不准瞧?透过不同系统逻辑的比较来认识各自的优劣,不是更好吗?外人在学习佛教因明时,一定会先被灌输一些佛教哲学的基础知识,那不就熏习了一颗出世种子吗?再者,如果一定要强调唯解脱是用,是不是学医的只能给修行人治病?学建筑的只能建寺盖庙?学法律的只能研读各部毗奈耶呢?  至于说没有因明作为基础,“学佛就会变成戏论”,那可更玄了!光说佛陀在世的时候,圣弟子中能有几个懂得因明的?大成就者密勒日巴也因不善巧于因明,以致给弟子惹琼巴瞧不太起。咱们汉传佛教,更可以夸张地宣称是“得法眼者如毛,解因明者如角”了,不成这些人都是靠着戏论得道的?要真如此,那可是咱们成日价在网上戏论之人(或鬼)的一大福音呀!   二麻子:   支持一下,尽管您有点激烈……对比现代逻辑与因明,明确两者间关系是件很有意义的事。麻子一直是心有余而力不足。故,特别声明支持。  过去佛教的辩论是用因明的,但现代一般人群对因明几乎无人了解,甚至多有对古德使用的因明是否严密、自洽有所怀疑者。这对现代学科技的人学佛是种阻碍。如果能把因明与逻辑的关系搞清,这部分问题就可以解决。  zf:   跟着麻兄举手!昨天晚上,遇到一位学佛的小姑娘,说,她的老师建议她学佛要先学因明。在下不以为然,建议她先从了解轮回的真相入手。  二麻子:   是也是也,有因明当然好。没因明的人,也能学佛。比较因明与逻辑,主要是接引现代学科学的人用的。

\

本文链接:关于现代逻辑与因明

上一篇:从三个方面谈佛教徒的环保观念

下一篇:具足十信心,往生便有把握