一日无常到,唯有业随身

时间:2019-07-14 09:23:40作者:阅读次数:

一日无常到,唯有业随身

我们众生现在梦中,在这里造业,在这里寿命短暂,在这里冤家对头碰面,在这里(求)梦幻的功名利禄,在这里竞争,但是我们庄严的像佛一样的身体自性还在呀!就是在酣睡呀!所以确实要有;大觉 ,才能醒;大梦 。

这句阿弥陀佛的名号,就是让我们从梦中醒过来的最好方法,叫;声声唤醒梦中人 。无量光寿——这样的性德,我们睡着了,于是我们这样的业报身在这里;表演了。如果我们睡着的主人翁醒过来了,这个业报身也就没有了。那么古人有一个偈子,也都让我们觉悟的。;一日无常到 ,最终有一日死亡要到哇!等到阎王爷来找我们的时候,才知道一生我们在梦中度过,是梦中之人。

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于是在梦中你获得的所有的东西,一项都带不去。但是你这一生造的业,可是如影随形哪!那这个偈子是很正确的,;妙哉 。龙舒居士用最后两个偈子句又添了两句,成了一个新的偈颂。就是我们这一生什么都带不去,;唯有业随身 。既然是;唯有业随身,我们在善业、恶业、净业里面,应该要让净业随着我们。这个净业才是我们的大依祜,才能引导我们到好的地方去。

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那么这个净业:;但念——只是要念——;南无阿弥陀佛名号。你称念名号,决定能往生极乐刹土。这样的;业 ,在;善业、恶业里面,这些都是可以带得去的。既然这样,我们就应当以净土作为自己的业。;净土为业 ,就是要专修像善导大师说的五种正行:专门读诵净土经典;专门礼拜阿弥陀佛;专门称念弥陀名号;专门观想极乐世界依正庄严;专门供养西方三圣。这就是以净土为业。

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