对话达义法师:加拿大建佛教四大名山建设缘起

时间:2019-11-15 09:16:57作者:阅读次数:

心经心经全文般若波罗蜜多心经

凤凰佛教独家对话达义法师 编者按:2017年6月15日至20日,由加拿大佛教会湛山精舍发起,中国佛教协会、加拿大佛教会、美国佛教联合会共同主办的“首届中加美三国佛教论坛”在加拿大多伦多举行。6月14日,凤凰佛教在加拿大湛山精舍独家对话“首届中加美三国佛教论坛”发起人、加拿大佛教会会长、加拿大佛教会湛山精舍住持达义大和尚,达义大和尚在对话中表示:我们加拿大佛教会湛山精舍在多伦多弘扬的是中国的汉传佛教,因此,我们要在多伦多建四大佛教名山。以下是达义大和尚视频专访文字实录。 加拿大佛教会湛山精舍在多伦多弘扬的是中国的汉传佛教,我们的三位长老一直希望在加拿大把四大名山建起来。四大名山代表四种修行的法门,五台山是文殊师利菩萨,代表大智慧;峨嵋山是普贤菩萨,代表修行实践;普陀山是观音菩萨道场,代表大慈悲;九华山是地藏王菩萨,代表大愿力。大乘佛教认为,修行一定要具备悲智愿行,你有悲愿,有慈悲心,那么还不够,你还要有智慧,悲智双运才能够圆满成功。所以要有慈悲、智慧、发愿,到最后去实践,那你修行才能够从凡夫达到圣人的境界。 作为在家人来讲,不管你从事哪一个行业,你要具备菩萨的这四种精神,如果是按照佛教里面的悲智愿行去做的话,无事不办,做什么事情都能够成功,这就是佛法的智慧。所以我们在加拿大弘法利生,在这边建佛教四大名山,也是希望把悲智愿行四大菩萨精神发扬光大,让更多人得益。特别是北美国家人民在物质方面虽然很富有,但他们心里其实很孤独,很烦燥不安,在精神方面他们有好多负面情绪。因为一个人物质方面太享受了,在精神方面就没办法平衡,所以妄想就多,杂念也就多了,那么他内在这种烦恼就会更多。所以好多现代人的空虚、无聊、寂寞、犹豫、容易发脾气等,还有我们佛教常常讲的贪嗔痴慢疑,还有恶见,这种烦恼就会常常生起来。通过佛教的修行,透过四大菩萨悲智愿行这样去做的话,那么他就能够平衡心中的烦恼。 前几天我还跟他们讲,用大乘佛法怎么样化烦恼为菩提,首先你要知道我们每个人有两颗心,一颗是我们本有的清净佛心。另外一种叫做虚妄心。我们之所以有烦恼,就是因为你有虚伪心,所以你才有烦恼,烦恼就像天空的雨一样,有来有去。那么你本有的清净心就像天空中的虚空一样,虚空是如如不动的,我们明白这个道理以后,烦恼来的时候你不要去管它,不要去理它。来的时候随它来,去的时候随它去,这个是我们佛教里面对烦恼的看待,所以菩提达摩祖师在嵩山面壁9年,他的弟子慧可、神光知道菩提达摩是一代高僧,就想去请教他,他说我是一个英勇善战的将军,但是我心里面很不舒服,因为以前杀了好多无辜的人,现在想起来不应该,心里面很后悔,所以他就去请教菩提达摩祖师,他说我心很不安,请大师给我安心。这个时候菩提达摩祖师就用佛教禅宗最高的智慧给他开导,他说

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你把心给我看看,当下,觅心了不可得。哦,他悟到了,烦恼就没有了。他说好吧,我已经帮你安心安好了。 透过这个公案就知道,这个烦恼是没有形象的,烦恼如闪电一样,《金刚经》里面说一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。所以我们佛教里面觉得烦恼其实有智慧的话,都不需要用什么方法去对治。 你看五祖弘忍大师就问他的徒弟们,他说要看看你们觉悟的境界到什么情况了?看你们怎么样转烦恼为菩提的?后来有一个专门在教佛学课程的,教禅修的神秀大师,他就做了一个偈语,“身如菩提树,心如明镜台。时时勤拂拭,勿使惹尘埃。”那么这个偈语听起来觉得很有道理,我们应该不要让这个心受到外面的干扰,我们要时时勤拂拭,勿使惹尘埃,我们的身要像菩提树一样,心要像明镜台一样,那样的清净。 那么这个偈语对一般人来讲是蛮有用的,但是从佛教禅宗的最高境界来讲,你心里面还是有挂碍的,还是一个能修的我,跟所修的一个对象,一个能我的分别。后来六祖慧能用另外一个偈来表达他的意境,他说“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。”这个偈的境界太高了。什么意思呢?就是说我们一个人之所以心里面有烦恼,就是你有执着,你才有烦恼。当你心里面没有执着清清静静的话,任何烦恼没有办法来染污你的心。所以他说“本来无一物,何处惹尘埃”?你说你有烦恼,你为什么有烦恼?因为你想不开就有烦恼,想开了就没有烦恼。 所以《金刚经》里面讲说,我们每个人这个心,过去的心已经过去了,过去心不可得,未来的心,未来的心还没到,未来心也不可得。那么现在的心也不可得,为什么呢?现在的心刹那刹那在生灭,所以我们唯有保住当下的这一念心,当我们这个心清净了,心净那么国土就清净。所以我相信这个社会,特别是西方国家如果明白佛教这个禅,能够让大家的更加的净。我觉得佛教里面的智慧,慈悲,因果,缘分,平等,佛性对现代人来讲是非常重要。如果大家好好修学佛法持五戒,行修十善,对你自己来讲,净化心灵是很

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有帮助,对和睦家庭、和谐社会、世界和平都得到很大的帮助。所以我们这一次的三国佛教论坛主题就是圆融中道,持久和平。 圆融就是虽然每一个人意见不一样,但是我们能够包容,我能够包容你,你能够包容我。尊重与包容这是非常重要。你圆融了,那么就能够得到中道,得到中道你就有大智慧了,这个世界自然而然就和平。因为你心里面清净了,心和平的,那么世界就和平。你看世界之所以有战争,就是因为一念之差,就是某一个人的思想有偏差,导致他的行为就有很大的问题。所以佛教里面讲惑、业、苦。迷惑以后就造业,造业以后就受苦。所以如果大家多学一点佛法,多禅修,对自己修身养性对整个环境社会都是有帮助的。

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