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六祖慧能的禅理和禅法

导读:六祖慧能所代表的南禅,在初唐形成到盛唐,是最中国化的佛教,也是中国后来最兴盛的禅宗,唐代大文豪柳宗元在《曹溪六祖赐谥大鉴禅师碑》中所说,“凡言禅皆本曹溪”。...

学法之百初是决定学法,要学法就要学最好的法,最上乘的法,最究竟彻底的法。需要明白,佛法是道法之一,也是存在许多法用和所用境地的。

什么是禅法秘要的要点?

略加分类,可以划分出外法,身法,相法,心法,性法。外法,是身外之法度,说知法缤纷奇异,实则对身体都不会起作用,更不用说修为了。

什么是禅法秘要的要点?

身法,是身用之法,可以柔筋骨,健体魄,至可以延年益寿。相法是识别之法,可以养逸神识,对人生是有帮助的。心法是作用于心门念起的方法,已经属于修法了。性法是佛法之核心,是真正的法道用。在禅修所用的法,只有性法是至上至一又至真的。

什么是禅法秘要的要点?

从顺序上分,外法附从于身法,身法附从于相法,相法附从于心法,专心法附从于性法。所以属,只有性法是核心。此一解功夫就是使用外生智慧进行选择,总结起来就一句话:要学就学性法,修就修性法。也只有这一个法是究竟法,可以了生死,成无上菩提的真正我佛法。