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六祖禅法之三句口诀

导读:六祖禅法,有三句口诀,这三句口诀,就是在《六祖坛经》里讲到的:“我此法门,从上以来,先立无念为宗,无相为体,无住为本。”。“无念、无相、无住”,这个“三无”,是六祖禅法的核心。...

“四禅”亦称四静虑,是用以对治各种无明惑业,引发功德的四种基本禅定,是超越“欲界”而入“色界”,与色界观想和感受相应的禅定,其自性为“心一境性”,其作用为“能审虑”。

最基本的小乘禅法“四禅”

初禅,通过“寻求”、“伺察”思维而产生“厌离”欲界的心,从而生起前所未有的“喜、乐”感受。

二禅、在初禅的基础上,进一步断灭以“名句文字义”为思虑对象的“寻求”、“伺察”提升内心信仰而入“内等禅”,由此获得喜乐,此喜乐并非为“离欲”所获得,而是来自于禅定本身,故称为“定生喜乐”。

最基本的小乘禅法“四禅”

三禅、进一步舍去二禅的定生喜乐,住于非苦非乐的“行舍”之境,并以“正确的忆念”和“正确的智慧”观照修习,获得“离喜妙乐”的感受。

四禅、复舍去三禅之离喜妙乐,唯念修养功德,故名“舍清净”、“念清净”,由于已经舍弃一切喜乐感受,从而证得“不苦不乐”。

最基本的小乘禅法“四禅”

通过修习四禅定,对治杂念和欲望,引导行人以静思内省的方法去体悟四谛(苦、集、灭、道)、行八正道(正见、正思、正语、正业、正命、正念、正定、正精进)、十二因缘法,从而超越“欲界”生死而入色界四禅天。