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佛子

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佛子,是阿罗汉(arhat)的通称。佛赞五百阿罗汉说︰汝等为子,从我口生,从法化生,得法余财。印度的婆罗门(brahma^),自以为从梵天口生,从梵天化生,所以佛说︰阿罗汉们是从听闻佛口说法声(所以名为声闻)而生,从法──法性寂灭的证入而成的。佛子,表示了有佛那样的圣性,能继承如来觉世的大业,所以名为佛子,是至高无上的尊号。一般由朝廷加封。最尊者称佛子,次者尊国师,再次最为法王。

佛子——阿罗汉通称

佛子——阿罗汉通称

佛子能不能拜鬼神

在家佛子要怎样孝顺父母

随着越来越多人都在修行佛学知识,有很多人都在家中修行,并且还能够给我们带来很多的好处。那接下来就让我们一起来了解一下在家佛子要怎样孝顺父母吧。

父母的恩德既然如此深重,我们应怎样做才能算是孝顺呢?佛教认为孝顺有不同的层次:一般的人对父母财、物奉养,只是小孝;功成名就,光宗耀祖,使父母光彩愉悦,是为中孝;引导父母趋向正信,远离烦恼颠倒,永断三途之苦,是为大孝;视三世一切众生皆是我父我母,尽一切力量,使之解脱生死轮回,离苦得乐,才是最无上的至孝。所以,克尽孝道,应该注意下列三点:

在家佛子要怎样孝顺父母

(1)孝顺必须是长期的,不是一时的:父母以毕生岁月为我们辛苦奉献,我们即使不能终身膝下承欢,也应该长期供养,使无所缺。

(2)孝顺必须有实质的,不是表面的,约有五样:一是饮食,二是衣服,三是起居,四是疾病,五是悦亲。孝顺父母必须解决父母实际需要,不仅在衣食住行上无虞匮乏,在生老病死上有所依靠,还要给予父母精神上的和乐,心理上的慰藉。

在家佛子要怎样孝顺父母

(3)孝顺必须能全面的,不是局部的:孝顺应从自己的亲人做起,然后本著“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的精神,扩充到社会大众,乃至无量无边众生,使之解脱生死轮回,离苦得乐。

以上的内容就是关于在家佛子要怎样孝顺父母的相关介绍,希望通过上面的介绍能够帮助到大家。我们不管在家还是在寺庙修行,我们都要用虔诚的去修行,这样我们才能够真正的了解到其中的含义。

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佛子的相关资料

什么人可以称为佛子

关于佛子的相关知识,相信有很多人都是想要去了解的,我们不止要用心的去修行,还要深入的去了解其中的内容,这样我们才能够更好的去修行。那下面就让我们一起来了解一下什么人可以称为佛子吧。

佛的无上智慧是包容、广大、平等、清净的智慧。当你发心“我要成就佛的无上智慧”,首先要知道的不是为了你自己,为什么?没有自他之相才叫包容,如果有我和他的这种分别执著,那就不称为究竟,不称为空性,也不称为平等,也难以成为大悲,这样当然不是菩提心了。

什么人可以称为佛子

菩提心是什么呢?它是以空性为自性的,它是通彻无碍的。所以,你说我已真正具足了菩提心的时候,要知道你具足的是一种平等心,一种究竟的大慈心、大悲心,是具足了一种无碍的心,就是说任何东西都没有障碍的。既然任何都没有障碍的话,那么自他当然也不成为障碍。

所以说,你和一切众生融成一体,那就是法界,以这样的一种成就,与一切众生同成无上正觉的这种发心,这才叫菩提心。具足了菩提心,现前证悟了,菩提心力量可以自然而然地生起,这就是世俗菩提心中我们的愿力能够真实生起,胜义菩提心中依靠我们的这种智慧能够断弃烦恼,并且断弃对轮回的实执,这就称之为菩萨。对那些没能全部断弃烦恼,断弃实执,只有这样发心的人称之为世俗菩萨,就是我们现在学菩萨道的这些学子们,这样就区分出来佛子了。

什么人可以称为佛子

总之,佛子就是随学于诸佛菩萨之后,发菩提心,证菩提果的一切菩萨。

通过上面的介绍,我们了解到了什么人可以称为佛子的相关介绍,相信通过上面的介绍,我们对这个问题有了一定的了解。我们在修行的过程中还会遇到很多的问题,只要我们能够克服困难,这样我们就能够知道它的含义。

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佛子介绍

佛子应远离哪10种魔业

修行过佛子的人都知道,佛称一切众生都是为佛子,但是想要深入的了解到佛子是什么意思,必须需要我们去认真的学习。那接下来就让我们一起来了解一下佛子应远离哪10种魔业吧。

一、忘失菩提心,修诸善根,是为魔业。

二、恶心布施,瞋心持戒,舍恶性人,远懈怠者,轻慢乱意,讥嫌恶慧,是为魔业。

三、于甚深法生悭吝,有堪化者而不为说。若得财利、恭敬供养、虽非法器而强为说,是为魔业。

四、不乐听闻诸波罗密,假使闻说而不修行,虽亦修行、多生懈怠,故志意狭劣,不求无上大菩提法,是为魔业。

佛子应远离哪10种魔业

五、远善知识,近恶知识,乐求二乘,不乐受生,志尚湼盘,离欲寂静,是为魔业。

六、于善知识起瞋恚心、恶眼视之,求其罪衅,说其罪恶,断彼所有财利供养,是为魔业。

七、诽谤正法,不乐听闻,假使得闻,便生毁呰,见人说法,不生尊重, 言自说是,馀说悉非,是为魔业。

八、乐学世论,巧述文词,开阐二乘,隐覆深法,或以妙义,授于其人,远离菩提,住于邪道,是为魔业。

佛子应远离哪10种魔业

九、已得解脱、已得安稳者,常乐亲近、而供养之。未得解脱、未得安稳 者,不肯亲近,亦不教化,是为魔业。

十、增长我慢,无有恭敬,于诸众生多行恼害,不求正法真实智慧,其心弊恶,难可开悟,是为魔业。

经过上面的介绍,相信我们大家了解到佛子应远离哪10种魔业吧,希望通过上面的介绍能够帮助到大家。不管我们想要了解到什么问题,一定要认真的去修行,这样我们才能够真正的收获到很多的知识。

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在家佛子如何修行

佛子要知道的佛教基本经典

佛子在修行佛教知识的时候,一定要深入的去了解,这样我们才能够有更好的修行,并且还能够让我们了解到很多的知识。那接下来就让我们来了解下佛子要知道的佛教基本经典吧。

《地藏菩萨本愿经》:又称《地藏本愿经》、《地藏本行经》、《地藏本誓力经》。收于《大正藏》第十三册。经中记载了释迦牟尼佛在忉利天宫(欲界六天的第二层天),为母亲摩耶夫人说法。佛在经中赞扬了地藏菩萨「地狱不空,誓不成佛,众生度尽,方正菩提」的宏大誓愿,并介绍了地藏菩萨在因地修行过程中的典型事例,如婆罗门女、光目女救度母亲的故事。介绍了地狱的状况,解释了众生解脱生死、忏悔业障、救拔亲人眷属苦难的种种方法。

佛子要知道的佛教基本经典

《药师经》:全名《药师琉璃光如来本愿功德经》,由唐三藏法师玄奘奉诏译为中文。和《地藏经》一样,《药师经》是赞叹药师佛行愿的佛经,是大乘经典之一。修药师法门的人切记多多帮助病苦的人,多多施药关心病人,如经所说而行。如法修持,获福无边。适合相貌不好的人修。有人体身下劣诸根不具。丑陋顽愚,盲聋喑哑,挛躄背偻,白癞癫狂,种种病苦。念南无药师琉璃光如来名号,来生就会长得非常美丽。最适合病苦的人修。众人有病,逼切无救无归,无医无药,无亲无家,贫穷多苦。适合持戒不严的人修。

佛子要知道的佛教基本经典

通过上面的介绍,我们了解到了佛子要知道的佛教基本经典这个问题,希望通过上面的介绍能够对大家有所帮助。佛教基本经典是有很多的,所以我们大家要坚持去修行,这样我们才能够了解到更多的佛教基本经典。

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结语

佛称一切众生为佛子︰如《法华经》〈譬喻品〉︰‘今此三界,皆是我有。其中众生,悉是吾子。’在《法华经义疏》中,吉藏设立二义,说明佛子的义旨。此二义即︰众生与佛子同源,众生本性清净,佛子亦然;诸佛之护念众生,如父母之念子,所以称众生为佛子。