第一句:不可说。
能够说出来的没有真理,能够用语言和文字去表达的话,都是虚妄不实的,所以佛家常说:不可说。不可说这三个字暗藏了宇宙人生最高的智慧,究竟了义的真理就在这三个字里。
佛法认为,人的眼耳鼻舌身意这些都是因缘和合的,所以我们的意识想法都是妄想,心经上说:远离颠倒梦想才能究竟涅槃。要想远离了颠倒梦想,首先就要学会不要执着文字语言,要懂得用智慧去体会文字背后的真实世界,到底是什么样的。
因为真理不可说,所以佛也无法直接把真理讲出来,真理只能靠每个人自己去领悟。当我们领悟以后,只会微微一笑,那时无明顿除。
第二句:人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤,如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。
因为我们每天总是心猿意马的,不懂得控制自己的心,所以才把自己弄得遍体鳞伤,佛法认为,诸般痛苦皆由心造,若能降伏自己的心,也就感受不到种种的苦了。
第三句:一花一世界,一叶一菩提。
如果我们能仔细去观察这个世界,就会发现,原来一朵花与一个世界没有什么两样。因为世界是因缘和合而成的,构成一朵花的基本元素,与构成整个世界的基本元素都是相同的,一朵花一片叶与整个世界皆为一合相。
金刚经上佛说:若世界实有,则是一合相。这句话是说,如果世界是实有,而非真实有,是名世界实有而已。
第四句:一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。
佛说世界本空,微尘不有。但众生不了,妄执为实。一切现象如梦如幻,不要去执着现象,现象是虚妄不实的,无法把握的。
我们今天看到的一切,将来皆不复存在,此时存在的也只是暂时的,过去不曾有,现在也不曾有,未来还不曾有,所以不要执着于有,更不要执着于无,应作如是观看待。
第五句:若欲放下即放下,欲待了期无了期。此身不向今生度,更向何生度此身。
我生待明日,万事成蹉跎。学佛亦如此,佛法告诉我们的道理是,要学会把握当下一刻。不要执着过于或者幻想未来。很多人都把希望寄托在将来,却不知将来是虚无缥缈的,此生学佛不得度,他生学佛依然难以得度。因为要想得度,只有把握当下的瞬间,而不是幻想过去或未来可以得度。
佛早就告诉过我们,未来不可得,所以要懂得珍惜当下才行,懂得珍惜今生才行。
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