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净土法门:专一专到就一句阿弥陀佛,你就成功了

导读:净土法门:专一专到就一句阿弥陀佛,你就成功了你要搞杂、搞乱了,你心里常常想着,你有那么多的妄想,有那么多的杂念,而且还常常到处攀缘,一辈子不会成就。所以你看海贤老和尚给我们表法,我们要感恩、要顶礼...
净土法门:专一专到就一句阿弥陀佛,你就成功了

你要搞杂、搞乱了,你心里常常想着,你有那么多的妄想,有那么多的杂念,而且还常常到处攀缘,一辈子不会成就。所以你看海贤老和尚给我们表法,我们要感恩、要顶礼,就是一句,专一专到极处了,就一句阿弥陀佛,四个字,他得到明心见性。

因为他自己说过,他什么都知道,什么都知道就是大彻大悟、明心见性,他不说。人家问他为什么?天机不可泄露,跟你开玩笑,就是不给你讲。给你讲了你不懂,你老实念佛,念到一定的程度就懂了,你不念佛怎么会懂?

你不老实念佛,这《无量寿经》听不懂,海贤老和尚光盘你听不出味道,甚至于听听就不想听了,为什么?业障重。这个时候我们才真正知道自己这一生多幸运!这一生还有什么想头?就是想到极乐世界,其他什么念头都没有了,这叫得道了,真明白、真回头了。所以记住,「法尚应舍,何况非法」。不是法不好,法,每一个法门都好,佛说的都是自性流出来的,「法门平等,无有高下」,但是你只能选修一门,你就成功了

我们念佛念到功夫成片,境界就会现前;念到事一心不乱,六道状况你会很清楚;念到理一心不乱,十法界你都能突破。所以念佛也是修禅定的一种方法,而且非常殊胜!佛在《大集经》赞叹,“念佛是无上深妙禅”。

我们今天修学这个法门,修了很久,一点感应都没有,这是什么原因?我们不会念佛。怎么不会念?我们是“口念弥陀心散乱”,所以功夫成片这小小的定功都得不到。那要怎么样念才能得到?古德教给我们,要老实念。

什么叫老实念?大势至菩萨讲得最好,“都摄六根,净念相继”。我们尽量保持自己心地的清净,不看电影、不看电视、不听广播、不看报纸杂志,老实念佛,什么都不要想,我们功夫成片才容易成就。等到你念佛念到功夫成片了,你的智慧神通统统现前,你什么事都知道。外面事情,只要人家给你一说,一接触,你立刻就知道,你说这个多自在!我们很羡慕这种功夫,为什么自己不求?只要老实念,就会得到;不老实,那就得不到。

念佛的功用是要把我们的真心念出来。真心就是菩提心,我们经题上所说的清净心、平等心、觉而不迷的心。觉而不迷就是大彻大悟、明心见性。能念到觉而不迷,这个功夫就是净宗所讲的理一心不乱,念到清净平等是事一心不乱,那是决定得生,没有达到这个功夫,至少我们也要念到功夫成片。什么叫功夫成片?功夫成片是一心不乱最低层的功夫,管用,也就是决定得生净土。生净土就亲近阿弥陀佛,一生当中决定证得无上菩提,也就是一生肯定成佛,这是念佛目的之所在。