心经问答网
心经问答网
南怀瑾 黄念祖 李炳南 刘素云 钟茂森
主页/ 耕云/ 文章正文

什么才是参禅的正因?

导读:学法,最要紧的是动机,所谓“因正果圆”,如果“因地不真”,便会“果遭迂曲”。有些人参禅,觉得禅很玄、很妙,他要作一个很玄、很妙的人,所以去参禅。像这样的人,因地便不正确。禅虽然很妙,但它是一般的,而非特殊的,并无神秘可言。如果为了追求奇特、神秘而参禅,动机不正,学禅便会走偏,一旦走上谈玄说妙之路,便会自生障碍而脱离实践...

什么才是参禅的正因?

  学法,最要紧的是动机,所谓“因正果圆”,如果“因地不真”,便会“果遭迂曲”。

  有些人参禅,觉得禅很玄、很妙,他要作一个很玄、很妙的人,所以去参禅。像这样的人,因地便不正确。禅虽然很妙,但它是一般的,而非特殊的,并无神秘可言。如果为了追求奇特、神秘而参禅,动机不正,学禅便会走偏,一旦走上谈玄说妙之路,便会自生障碍而脱离实践。

  如果有人对佛法、对禅怀着一种神秘感,为了要发掘神秘,获得神秘,或者要突破这个神秘而来参禅,像这样的动机,显然不正确。真理既是一般的,特殊的就绝不是真理。鸡有两条腿,有没有三条腿、四条腿的鸡呢?有,但那是怪鸡,是特殊的鸡。特殊的就不是一般的,就不具备普遍性、真实性和永恒性。所以,探求神秘,追求玄奥,不是参禅的正因。

  还有一些人参禅,是为了摆脱烦恼,这样的人参禅不会成功。因为当他烦恼的时候,就想到了禅;当他快乐、不烦恼的时候,便把禅忘掉了。像这样,绝难打成一片,不会得到佛法真正的利益,也不会参到桶底脱落,得个透彻的了悟。

\

  另有一些人参禅,是基于功利主义。人生本来很苦,没有一个人从生到死,得到过完全符合他主观意愿的环境和遭遇。既然每个人都活得不如意、活得无奈,都有或多或少的烦恼,于是到了莫可奈何的时候,他便追求奇迹,希望得到神秘的力量。他参禅、他学佛,是希望得到佛天的保佑,可以升官发财、万事亨通。佛法不讲“信者得救”,更不是恶势力。正法是廓然大公的,佛菩萨绝不是贪官污吏── 你供养他,他就保佑你;你不供养他,你就倒楣,正法绝对没有这样的事。所以,抱着功利主义的思想去学佛法,动机不正,因地不真,虚伪的因,必得幻灭的果。

  以上所举,皆非真正学禅的动机,也不是参禅的正因。

  真正参禅的人,要发无上心,使生命有了寄托,使自己的真理智抬头,让自己的真情感扩张。在理智上,希望到达不疑之地;在生命上,希望得到心灵的完全净化,发掘出存在的真实和生命的真义,把捉住生命的永恒。因为真实的都是永恒的,当你证得真实的时候,你就会摆脱生死,赢得生命的究竟解脱。自己解脱了,立下度脱广大有情众生的宏愿。如此发心,才是学禅的正因,有了正因,必定获得正果。