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佛法就是一瓣心香

导读:佛法就是一瓣心香学佛要有完备的正知正见不甚容易!有时一个人讲法,述理和所用的名相论起来大致上好像不错,可是那说话的语气和身体语言,却令正格的佛法味道走掉了或走偏了一些。我们都知道一切事理差之毫厘,失之千里,差的那一点,正是最大、最要命的。  讲佛法,味道走样,一般学佛人不太听得出来,将表面的体裁和场面当做佛法的形象和调调不就是这个样子吗,然后自己便一切行礼如仪,数十年如一日守在那样一个佛法的大概中...

  佛法就是一瓣心香

  学佛要有完备的正知正见不甚容易!有时一个人讲法,述理和所用的名相论起来大致上好像不错,可是那说话的语气和身体语言,却令正格的佛法味道走掉了或走偏了一些。我们都知道一切事理差之毫厘,失之千里,差的那一点,正是最大、最要命的。

  讲佛法,味道走样,一般学佛人不太听得出来,将表面的体裁和场面当做佛法的形象和调调不就是这个样子吗,然后自己便一切行礼如仪,数十年如一日守在那样一个佛法的大概中,当做这样就是在学佛。

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  严格而言,我们学佛,学了又学,长久若是透不出隐隐闷着我们的各方面的生活,那准是你自以为正确的佛法知见和功夫行事有赝品之嫌,怎么能不赶快洗把脸振作一下,改头换面重新做人呢!

  佛法就是心香一瓣。你也许做得很好,也许做得不好,但你最好的心意都是柔软无限地在那里的。

  什么叫三业?我经常讲,身业就是态度,口业就是讲话的语气,意业就是一个人的居心。

  居心良善吗?我们自己一问,就是拿镜子来照,端脸盆放水要来洗一把脸了。

  我们的居心是什么?但愿它的真相没有被我们以为在修的佛法遮住!