阿毗达磨顺正理论 第二十八卷尊者众贤造　　三藏法师玄奘奉诏译　　辩缘起品第三之八　　应知如是所说三际。唯有情数缘起义中。虽有十二支。而三二为性。三谓惑业事。二谓果与因。......

第四卷 阿毗达磨大毗婆沙论杂蕴第一中世第一法纳息第一之三何故此法。不应言无色界系耶。答入正性离生。先现观欲界苦为苦。后合现观色无色界苦为苦。圣道起先辨欲界事。后合办色无......

阿毗达磨顺正理论 第五十六卷尊者众贤造　　三藏法师玄奘奉诏译　　辩随眠品第五之十二　　如是已辩诸惑对治。修能对治胜进位中。所断诸惑为再断不。所得离系有重得耶。颂曰　　诸......

第九卷 众事分阿毗昙论千问论品第七之二四念处。问云何四。答谓身念处。受念处。心念处。法念处。问此四念处。几色。几非色。答一是色。三非色。三不可见。一分别身念处。或可见。......

第十二卷 众事分阿毗昙论千问论品第七之五阴者。谓五阴。问云何五。答广说如上。问此五阴。几色。几非色。答一是色。四非色。四是不可见。一分别。色阴。或可见。或不可见。云何可......

第一百三十七卷 阿毗达磨大毗婆沙论大种蕴第五中具见纳息第三之四问此除色想。自体云何。答慧为自体。若尔何故以想为名。由此聚中想用增故。如持息念身等念住。本性生念。宿住随念......