人间天：认识自已，选择适合自已的法门

很多人学佛，学得很贪、很傲，贪什么?贪法、贪利、贪财、贪义、贪成，一听到某个经咒很厉害，马上就去读，马上就去做;一听到某个大师上天入地无所不能，马上就去供养求开示教化，诚然精进学习是对的，但是这个精进和贪法、贪利、贪成，就是一线之隔。

这个贪和精进的区别在哪里?依然在这个契上，精进是你已经找到了学习的法门，已经在真实的修行自己了，也就是说你已经有路有门了，有了对治自己烦恼习气的手段方法，而且你也已经在前进努力了，在这个前提下努力不辍，这是精进;而如果相反，门也没一个，很努力地学这个、学那个，学来学去心里杂草丛生，还是在门外打晃晃，这就不叫精进，这叫浪费生命。

什么叫法门?我们听到这个词太多了，法门就是通往佛法至深至臻究竟圆满的门径，法门不是随随便便就会出现的，法门的出现确实是大机缘、大因缘，才能给我们一个通向究竟实相的台阶。很多时候很多说法，不能叫做法门，应该叫做空中花、镜中月，看上去很美，但是够不着、摸不到、就算努力跳很高也无法触及，这类的内容在佛法中，可以说大量存在。

去年有同修拿五蕴取来问我问题，我说到若破了色阴可以做到什么样的一个境界?色阴就是物质现象的事情看明白了，各位，如果物质现象是如何形成、如何影响、如何变化的事情我们知道了，那么我们就可以随心所欲地变化身形，可以让手变出20个手指乃至更多，乃至可以变出无数个头来，可以让身躯高几百上千米，也可以让身躯小到如微尘一般，各位，这个水平才是破了色阴，随后五阴全破了会如何?

一尊阿罗汉要破掉五阴境界，才算出了轮回不入生死了，如果我们连最最开头的色阴都破不了，就不要去研究如何破五阴，这路走不通的。如前面提到20块都拿不到，你说再多随后有千百万都是没有意义的，为什么我们走不通了?因为契合的这个上契是没有问题的，但是下契就出了问题，向下没有契合我自己的根基，这个方法就不适用了，就应该轻轻放下了。

法无定法，因缘而成法，这句话就是注释了这个契字，什么叫法?法在中国字中有学习、模仿、效法的意思，到后来逐渐形成了法令、规范的意思了。佛法是什么?佛法是成就为佛的方法!如果有人告诉你佛法是让你赚钱的、让你求子得子的、让你求健康得健康的，这都是佛法的一个侧面，不是佛法真实的部分，最真实最究竟的佛法，就是成就为佛的方法。

释迦佛留给我们那么多佛经，给我们留下了那么多法门，为什么要这样做?其实就是告诉我们，路很多，但是要选择合适自己的路去走，而不是给我们一堆法门来迷惑我们，去浪费我们生命的。

所以认识自己至关重要的影响了我们如何选择法门，如果我们不能认识自己，那么说自己去选择一个法门，这都是瞎说。有同修在纠结如何去选择法门，实话告诉各位，认识自己才可能出现法门，如果不能认识自己，法门是不可能显示在这样的人前面的。

真实地认识自己，就是要知道自己是什么根基，也就能找到方法来对治自己的根性;如果不能认识自己，也自然不可能找到契合自己的方法，那么就找不到自己要走的路，如果不懂得及时回头，这一生就会兜圈子了。我希望大家都能认识自己，如何认识自己呢?经文里有说：若问前世因，但看今世果。看看你周围是一个什么情况，我们自己就是那样的水平。

于是这一看，我分别坚固、执着坚固、妄想坚固、贪念坚固、欲望坚固、嗔恨坚固、愚痴坚固、我恶浊坚固、我业力深重、我杂念纷飞、我见解混乱、我正念全无，我能出现在这，这是我业力深重、罪业深重、是我福德浅薄、是我善根羸弱。

我以这样的状态面对佛陀给我留下的法门，还能选择什么呢?不是佛陀法门太少，而是因为我的根性太差，所以决定了能适用我的法门就太少太少，若我非得去选一个看上去很美的法门，这就不免画饼充饥之嫌了。

“经”叫修多罗，翻译过来叫做契经，“法”就叫做契法了。也就是说：如果一个方法不能兼容佛陀的妙理和自己的根性，这个法门和我没什么关系，就算学了也得不到利益。古人有一种非常厉害的屠龙术，要辛苦练习非常久才能练成，但是就算练成了，可有龙供你屠杀吗?

在《楞严经》的最后一部分内容就是《五十阴魔》的部分，这个部分非常重要，是五阴各种错误境界，但是在五阴总结的部分中，佛陀再次告诉我们这五阴其实就是我们的五种妄想，这内在的五种妄想，对应外在的五重浑浊的恶世。我们都在这里，就都是这样的众生，我是这样的，你也是这样的，没一个不是这样的，如果我只有四种颠倒妄想，那么我不会在人寿低于120岁的时候出现，因为我没有条件进入五浊恶世。

但是我们都出现在五浊恶世了，这外在的境界，其实就是内在的颠倒妄想的影射召感，于是看看外在是一个什么样的状态?我内在就是这样的一个状态，用这样的方法认识自己，这是最客观的，也是最容易上手的，这也是技术门槛最低的认识自己的方法。

我们不需要去找某某祖师大德，也不需要找某某灵媒，更不需要找异能人士，也不需要去找某人算命摆卦占卜吉凶，抬眼看看自己的周遭，都在召感什么样的人事物出现，这些人事物没有一个不是自己内心境界的召感，于是外在的这些，都是自己内心的状态。这个方法会了，也就没什么可傲慢的了，为什么会傲慢啊?认为别人都不如自己，于是越是认为别人不如自己，其实越是自己比别人差。

今天就到这里，阿弥陀佛!

摘自人间天新浪博客