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净土法门法师:自性本定

导读:净土法门法师:自性本定 佛教人用什么方法开悟,悟一乘道?一乘道就是常寂光净土,就是如来的法身,就是一切法的本体,千经万论就讲这桩事情,无量法门就是求证这桩事情。无量法门统统归到禅定,为什么?因为...
净土法门法师:自性本定

佛教人用什么方法开悟,悟一乘道?一乘道就是常寂光净土,就是如来的法身,就是一切法的本体,千经万论就讲这桩事情,无量法门就是求证这桩事情。无量法门统统归到禅定,为什么?因为自性本定。能大师的报告对我们学佛有很大的帮助,他第四句说「何期自性,本无动摇」,本无动摇就是自性本定。自性是什么意思?自性是什么样子?它从来没有起心动念过。起心动念是怎么回事情?阿赖耶,阿赖耶起心动念,起心动念是生灭相。自性不生不灭,这个我们要知道,不生不灭,所以它没有动摇过。于是我们就知道,八万四千法门,无量法门,修定的方法无量无边,不是一种,八万四千法门统统修禅定。所以《般若经》上告诉我们,「法门平等,无有高下」。为什么?不管是哪个法门都是修禅定,所以它是平等的。禅定现前,一乘道就现前,就大彻大悟,就明心见性,是这么个道理。

古人还教我们一个方法,「读书千遍,其义自见」,自见就是不由他悟,开悟了,没有人教你。

你怎么开悟的?读书千遍,把起心动念忘掉,把分别执着忘掉,这个时候心里没有分别执着、没有起心动念,豁然大悟,智慧开了。所以感谢老师,不是老师教的,但是这个方法是从老师那里得来的,果然有效,对老师感恩戴德。这是不是多余的?老师心地清净,一尘不染,感恩戴德是自己内心里面自自然然流露出来的,一丝毫勉强都没有,这是真实智慧。真实智慧是总说,感恩戴德是别说,总说像一棵树一样是根本,别说好像是枝、是叶。我们对这句真正能够不怀疑,真正能够相信,你不会走弯路,你不会走错路,你在菩提道上决定有成就。放下起心动念是佛道,一乘道;有起心动念,没有分别执着,菩萨道;还有分别,确实没有执着,罗汉道,全都是不由他悟。

文摘恭录自 二O一四净土大经科注第369集2016/9/7