天地如此宽广,为什么要出家?
社会这么丰富,天地如此宽广,为什么要出家?什么叫出家?
出家,就是把“我”消灭。用智慧的生命去替换低级的、分别心的、小我的生命,这是很神奇的。
一念正觉发心,即与佛相应。在四月初八这一天,发心出家,获得剃度,剃除的除了须发更是烦恼。
这一行为最终的目的,是超越低级状态的肉体的我,进而抵达生命真正的觉悟。
肉体的“我”有生老病死,感情的“我”有喜怒哀乐。要超越生老病死的罗网,摆脱喜怒哀乐的缠缚,不仅要体悟不生不灭的大道,更要学习圣贤,发起同体大悲的菩提心——住持三宝,广化众生,令佛法不灭。
在佛陀时代,出家很简单,因为能和佛陀生在同时代的人都有大善根。要能发出离心,佛陀就以大悲愿力摄受与成就。
从发心出家、调整身心、明白出家的意义,到提升觉悟,稳固出家的心,最后经过全体出家师父的考验,通过了,才能出家。
对贪嗔痴,心心念念,
对戒定慧,心生怯懦,
这是凡夫的特点。
冲出业力
能冲出自己的业力,从小我的圈子里挣脱,是很不容易的。
生命还在那里,但从此这个生命不再为小我服务,而是为伟大的三宝对境服务,为无边无际的众生服务。
由于对境不同,心灵的广度不同,这个生命可以剃除须发,身披法服,受十方礼拜。这一功德可以上报四重恩,下济三途苦。
生命就此再也不一样了。
《法华经》里说,当发起出家的心时,从佛道而言,正因已经现前,与佛已经相应。
所谓“今已成佛道”,以后慢慢走的过程,只不过是取证而已。
佛法还住在世间,这几位刚出家的师父,能够把握机会,投身正道,太恭喜他们了!
今天佛陀降世,而他们出家剃度的这一新的生命,也和佛陀一样降生了。