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第三卷 大乘庄严经论
第三卷 大乘庄严经论菩提品第十释曰。已说菩萨成熟众生。次说菩萨得一切种智。偈曰。一切难已行一切善已集一切时已度一切障已断释曰。此偈显一切种智因圆满。一切难已行者。由具足......
- 瑜伽师地论 第九十六卷
瑜伽师地论 第九十六卷摄事分中契经事缘起食谛界择摄第三之四 复次总嗢拖南曰 总义等光等受等最为后 别嗢拖南曰 总义自类别似转后三求 当知诸界略有二种。一住自性......
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成唯识论（第四卷）
第四卷成唯识论又契经说。一切有情皆依食住。若无此识。彼识食体不应有故。谓契经说食有四种。一者段食。变坏为相。谓欲界系香味触三。于变坏时。能为食事。由此色处非段食摄。以变......
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广百论释论（第二卷）
大乘广百论释论 第二卷圣天菩萨本护法菩萨释三藏法师玄奘奉 诏译破常品第一之余复次有执涅槃实有常乐。如契经说。苾刍当知。有涅槃界。无生无灭无相无为究竟安乐。此亦依前理教应破......
- 第九卷 大乘庄严经论
第九卷 大乘庄严经论供养品第十八释曰。已说业所聚集诸行。未说供养如来。此供养今当说。偈曰。依物缘回向因智田依止如是八供养供养诸如来释曰。略说供养如来有八种。何谓为八。一......
- 第八十五卷 大智度论
第八十五卷 大智度论释道树品第七十一【经】须菩提白佛言:“世尊,是般若波罗蜜甚深!世尊,诸菩萨摩诃萨不得众生,而为众生求阿耨多罗三藐三菩提,是为甚难!世尊,譬如人欲于虚空中种树,是......
