净土法门法师：中国古人教育是四个科目

净土法门法师：中国古人教育是四个科目

『说法师子吼』。成佛，哪尊佛不说法?不说法，成佛干什么?我们就明白了，成佛就是教学的。好比我们在世间读书，读师範学校，师範学校念出来干什么?教学，专门从事这个行业，一生从事教育。这个行业很辛苦，特别是教儿童。但是这个行业，在古时候的中国，地位是最崇高的。现在人称老师，古时候不称老师，称夫子，非常尊敬的称唿。

人家一听说称夫子，没有不恭敬的，就是肃然起敬，虽然生活清苦，他得到大众的尊敬。那就是一生从事于教学工作，这个工作没有名利可图，智慧、慈悲的付出，把下一代教好，自己的理想、愿望让下一代去落实。现在人称之为教育家，就是古时候称为夫子。

现在人所谓孔子，在从前人不是说孔子，孔夫子。这些称呼都非常重要，能看出我们现在人对传统文化、对从事教育工作的人那种心态。古人称孔夫子都很恭敬，肃然起敬，社会能长治久安，能造成一个时代太平盛世，夫子的贡献太大了!

今天社会的动乱，根源是什么?因素虽然很多，我是总结成一个，就是教育失败。怎么失败?没有教育了。学校很多，是教你做事情的，没有教做人的。人会做事，不会做人，懂得事怎么做法，不知道人与人应该怎么相处，不知道。所以社会乱了。

中国古人教育是把做人摆在第一，夫子的教学四个科目，第一个德行，第二个言语，第三个才是做事，政事，最后一个是文学;文学放在最后，德行放在第一。现在教学，德行没有了，言语没有了，只有政事，文学也没有了。中国教育是四个科目，现在教育只有一个科目，其他三个都不要，问题出来了。前面两个太重要了!

所以社会为什么会变成这个样子?学过传统文化的人心裡头都非常清楚、都非常明瞭。但是怎么样?

不在其位，不谋其政。但是教学不能不做，还是得坚持下去。国家不做了，地方上人士不做了，社会不做了，家庭也不做了。可是世界这么大，人口这么多，毕竟还有少数同志的朋友，对于圣贤教育有仰慕。

这些同学，这叫有缘人，我们可以藉着卫星、网路，虽然不居住在一处，可以分享大家学习的心得。这是人生最快乐的事情，这是人生最高的享受。我们愿这些少数人做圣贤教育播种的工作，重新播种。当然传统文化再復兴不在我们这一代，我们相信会復兴，应该在往后三代、四代、五代，至少一百年之后。中国古人说得好，「十年树木，百年树人」，这话说得有道理。