• 第四十七卷 阿毗昙毗婆沙论 第四十七卷 阿毗昙毗婆沙论

    第四十七卷 阿毗昙毗婆沙论使犍度一行品第二之四问曰。为退已烦恼现在前。为烦恼现在前退耶。若烦恼现在前退者。波伽罗那说云何通。如说。以三事故。起欲爱结。一不断不知欲爱使。......

  • 第五十一卷 阿毗达磨大毗婆沙 第五十一卷 阿毗达磨大毗婆沙

    第五十一卷 阿毗达磨大毗婆沙论结蕴第二中不善纳息第一之六问何故名善不善无记答若法巧便所持。能招爱果。性安隐故名善。巧便所持者显道谛。能招爱果者。显苦集谛少分即有漏善。性......

  • 第七十七卷 阿毗达磨大毗婆沙 第七十七卷 阿毗达磨大毗婆沙

    第七十七卷 阿毗达磨大毗婆沙论结蕴第二中十门纳息第四之七说一切有部有四大论师。各别建立二世有异。谓尊者法救说类有异。尊者妙音说相有异。尊者世友说位有异。尊者觉天说待有异......

  • 第六十三卷 阿毗昙毗婆沙论 第六十三卷 阿毗昙毗婆沙论

    第六十三卷 阿毗昙毗婆沙论使犍度十门品第四之十佛经说四禅是凉风。问曰。何故佛说四禅是凉风。答曰。能除止烦恼业热故。以初禅凉。止欲界烦恼业热。以第二禅凉。止初禅热。以第三......

  • 阿毗达磨识身足论 第三卷 阿毗达磨识身足论 第三卷

    阿毗达磨识身足论 第三卷提婆设摩阿罗汉造三藏法师玄奘奉诏译补特伽罗蕴第二之二第一嗢拖南颂后补特伽罗论者。作如是言。谛义胜义。补特伽罗。可得可证。现有等有。是故定有补特伽......

  • 阿毗达磨品类足论 第十四卷 阿毗达磨品类足论 第十四卷

    阿毗达磨品类足论 第十四卷尊者世友造三藏法师玄奘奉诏译辩千问品第七之五◎此四无量几所造色非有对色等者。一切应分别。谓诸无量所摄身语业。是所造色非有对色。余皆非所造色非有......

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