信愿法师：人身已难得，修行要趁早

信愿法师：人身已难得，修行要趁早

【学佛随缘开示】人身已难得，修行要趁早

「得难得之人身，遇难遇之本愿，发难发之道心，离难离之轮回，生难生之净土。」

哇!这段话说得太好了。我们今生能够得到人身，是非常的不容易，大家一定要好好的把握，借假修真。现在有色身，虽然难免有病苦，但是也因为有色身，方能拜佛念佛修行，对不对啊?所以六道当中，是人道的众生最能修持佛法。虽然你我的色身，难免受病苦的折磨，但是我们现在能够利用色身，借假修真拜佛念佛，将来你的自性，往生到西方极乐世界，你会感恩你这个色身，在平生听经闻法念佛拜佛。因为就是这个色身好好的修行，才使得你的自性，往生净土成就菩提。对不对?同样一辈子，如果大家的平均年寿七十五年，好啦!你我每人都活了七十五年的人间寿命，那么七十五年之后，我们大家都死掉了，有人往生到西方极乐世界，有人堕入三途恶道。堕入三途恶道的人，他这一生使用他的色身，就是因为造业造罪，将来他堕入三途恶道，他一定会非常的报怨，在平生色身没有好好的借假修真，学佛修行拜佛念佛。

我们把时空拉到现在，那么现在你有这个色身，你要如何的善用这个色身?当然每天好好的看经书，好好拜佛，好好念佛，好好听经闻法，好好断恶修善，好好帮助一切苦难的众生，这样将来你就会感念你这个色身在平生的所作所为。对不对啊?同样二十四小时，有人就会拨出许多时间，好好的拜佛念佛，同样的二十四小时，有人一天到晚跟师父讲：师父!我没有空拜佛，没有空念佛，没有空听经。时间给每一个人都很公平，通通二十四小时，为什么人家能够抽出一天好几个小时拜佛念佛，听经闻法，你不能呢?你没有觉悟而已。你迷昧世间的五欲，将来后悔的是你自己。因为能够得到这个人身，是非常的不容易。

世尊有一次带着佛弟子在乡间散步，世尊突然抓了一把泥土，请问弟子：我手上的泥土多呢，还是大地的泥土多?弟子们讲：当然是大地的泥土多。

世尊就说：得人身犹如我手上的泥土，失人身犹如大地的泥土。可见我们要得到人身很不容易。对不对?这么不容易得到人身，还进入三宝门中又不精进修行，实在是太对不起有这色身可以学佛修行。凡夫就是一天到晚，追求五欲的身心享受，到头来害了自己的自性，在三途堕落受苦。

师父以前还没有出家的时候，在家居士，经常到台湾灵岩山寺打佛七。佛七到了晚上慧命香，灵岩山寺妙莲长老对我们大家的开示，妙莲长老经常讲一句话，你只要肯吃苦，吃什么苦呢?修行的苦，将来你就能离苦，你现在不肯吃苦，不肯吃修行的苦，将来你就要受苦。请问诸位有智慧的在家菩萨们，你要吃修行的苦，还是要吃轮回的大苦啊?当然吃修行的苦啊。何况我们现在修行拜佛念佛，你每天就当做是好像吃饭睡觉一样必做的事情。每天早晚用功拜佛念佛，各一个小时，一天能够有两个小时的时间，来用功拜佛念佛，算来是很不错了，很有善根了。有的人根本就不作早晚功课，如果说一天，早课拜佛念佛一个小时，晚课拜佛念佛一个小时，会不会很辛苦啊?我想不会。每天拜佛三百拜念佛一万声，对已经退休的老菩萨而言，只要你有心，这样的功课，并不会让你觉得很辛苦。

得人身非常的困难，犹如世尊所譬喻的手上的泥土，犹如盲龟浮木。一只眼盲的龟，每百年才浮出水面一次，这只盲龟要遇到在大海漂流的一块木头，是非常之难。所以能够得到人身，应该好好把握。尤其许多年纪轻轻的人，就能够得遇佛法进入三宝门中，更是要善于把握，这难能可贵的善根福德因缘，一心修学佛法。

教界给人家的感觉，佛教就是老人的宗教，因为许多人都认为，我现在还很年轻，我干嘛那么年轻就学佛念佛，等到将来我老了，再来学佛，再来修行就好，我们一定能够活到老吗?不一定!有的年纪轻轻就舍报了，遇到天灾人祸就无常来临，所以不一定能活到老。